这个世间繁繁杂杂，但这个地方，是赤仞千里，红尘不到。它是天尽头的一处香垒，只有肉身洗涤，灵魂升华后，才能与它接近……

　　——题记

　　从湘西出发，本有直接到梵净山的专车，但由于恰巧专车被人包了，便只好按传统路线辗转而走。先由凤凰拦从怀化到铜仁的汽车前往铜仁，再从铜仁到印江，之后才从印江乘车到梵净山山门。一路颠簸，花费了大半天，但因为心中对梵净山有无限憧憬，觉得魂魄早已飘到梵净山之巅了。

灵魂包裹在灵光之中

　　之所以选择去梵净山而不是张家界，是因为梵净山是个开发比较慢的旅游景点，没有张家界来得沸沸扬扬。本来出发的目的，除了游历，也是要散心，在城市之中生活了一段时间后，就应该到一个僻远的地方来寻觅自己。

　　梵净山在与湘、渝、鄂三省、市交界的黔东北边陲，绵延数百公里的武陵山脉主峰，以梵净为名，更具有浓厚的佛教色彩。梵净山是佛教名山，是一方净土，天尽头的香丘。我游经一些地方，对佛教文化总有浓厚的兴趣，梵净山是中国五大佛教圣地。自古以来，以弥勒道场而与文殊道场五台山、地藏王道场九华山、普贤道场峨眉山、观音道场普陀山而齐名。

　　出发前，我的凤凰朋友就告诉我，他去过三回，是陪客人去，后两次在山间，不堪力气攀爬。他还说，到了梵净山金顶，人一般会体会到一种叫做灵魂出窍的境界。一来是指跟佛祖无限接近，二来是说人登上6888级台阶以后，呼吸已经不能顺畅，在超越了体能极限之后，身体飘飘然，如同灵魂出窍。我是个凡夫俗子，但总有心要去体会一下，要真体验一次红尘不到的境界。

　　我们几人在山底下住了一宿，蓄力待发。第二日，便背负行囊，开始了一路6888级无风景的攀爬。这也许是梵净山与其他名山不同之处，在你攀登的过程中，没有风景来相伴，有的只是一路直上的天阶，沿途设站很少，你只能继续，走走歇歇，但要赶在天黑之前。这是对人的考验，要去与佛接近，又怎能有懒惰的心智和不够坚韧的皮囊？不少人都在这里妥协，所以，美，是留给战胜自我的人我们终于在下午4 点左右到达金顶下，这一路的艰辛，让我真正体会了" 一切美景在险远" ，我们用意志去登上这云端，来这拜访这佛之地。

　　我们是住在镇国寺旅馆。在踏进镇国寺一刻，恰好寺钟声敲响，透过周围的薄雾，那声音响彻了我的世界，霎时我俨然伫立，良久，去聆听这世外的声音。整个镇国寺建于明朝，在解放后受损，倾塌，现在只留下大雄宝殿还有一些偏房和僧房，其他皆剩残墙。但偏是这样一番颓败的景象，却才比起很多香火正旺的寺庙更加真切。

云雾萦绕于梵净山上

　　我们赶在日落之前登上新金顶，去膜拜未来佛与现在佛。新金顶，在海拔2200余米的崇山峻岭之上，它是就势突兀而起的一尊石柱，常有红云环绕，恰如蓬莱仙境。山顶处又一劈为二，变成两个山顶，中间的那条裂缝被称之金刀峡，又叫一线天。在这两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之间有天桥相连，叫金顶桥。在桥上俯瞰，万丈悬崖，深不可测。这里还有个传说，说金顶本为一整体，后来释迦佛与弥勒佛同时看中金顶，都到这上面打坐修行，燃灯古佛看在眼中，便手执金刀，从峰顶一刀辟下，从此一峰分二顶，释迦居左、弥勒居右。这两座庙始建于明万历年间，后来时毁时建，因山上风疾，两座庙宇前方立有屏风。后方都有一石台，分别为" 说法台" 、" 晒经台".我们膜拜了两佛，又在金顶桥上，双手结下了那祈福的红绳，让它铭记着我们这过往的来客，见证我们曾有过的行旅。

　　金顶地势高，红云缠绕，常忽隐忽现。一日之间，气候变化万象，到五点多要从新金顶下时，顿时之间，山风愈猛，寒中带湿，顷刻之间，风雨弥漫。四周云雾齐绕，不见对山。我们只能